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Alfabetizando

Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1975

En el Perú de 1975 la población ignora cómo escribir y leer y no puede entender claramente el origen de los problemas sociales. El Ministerio de Educación crea la "Operación Alfin" para enseñar estas habilidades en todo el país.

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Cultura americana

Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1975

América es un crisol de culturas.

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Hagamos el milagro

Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1975

El Milagro, un pueblo joven ubicado en la costa peruana, es construido con sus propias manos e iniciativa por los inmigrantes de la sierra, creando su propia versión de una ciudad.

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La tierra nueva

Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1975

La vida de Leoncio en su comunidad ahora que es dueño de su propia tierra gracias a la reforma agraria.

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Wawa Wasi

Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1975

Labor del comunero Honorato Malca en una comunidad campesina de Puno capacitando a la población para cuidar a sus niños en edad preescolar a través del programa promovido por el gobierno llamado "wawa wasi".

Al mal tiempo buena cara, 0 la ópera del mondongo

Cortometraje documental, Luis Ernesto Arocha, 1975

Este documental filmado en la ciudad de Barranquilla describe la situación económica y social que actualmente vive dicha ciudad. Por medio del carnaval anual logramos revelar que aparentemente Barranquilla siendo considerada desde hace muchos años¸ uno de los puertos más importantes de Colombia para la entrada y salida de nuestras mercancías¸ se encuentra relegada a un último plano de importancia¸ debido al poco interés que se le ha prestado en los últimos años. Encontramos el estado deprimente que por once meses del año viven los habitantes de esta ciudad¸ por falta de agua potable¸ de alcantarillado¸ transporte¸ medios sanitarios¸ que convierten esta ciudad en un verdadero infierno; para poder eludir tan graves responsabilidades¸ se presenta el carnaval¸ periodo dentro del cual las gentes olvidan los problemas que les atañen durante once meses del año¸ usando el carnaval como única evasión a estos problemas. Lo triste es que el pueblo¸ quien tiene los menores recursos¸ es prácticamente el que debe pagar por estas fiestas. En este documental se utiliza el carnaval como locutor¸ entrando en diferentes partes del cortometraje a subrayar lo absurdo de esta paradoja.

Amor con apetito

Cortometraje ficción, Eduardo Enrique Ponce, 1975

Jaime Agudelo y su esposa¸ que en este cortometraje es Rosita Alonso¸ salen a pasear como lo hace todo el mundo el domingo¸ y que llegan a uno de los restaurantes turísticos de tierra caliente¸ donde mientras el pequeño Jaimito goza de las delicias de la piscina¸ ellos disfrutan de un suculento y típico almuerzo mientras oyen con deleite el dueto Los Paraguayos. Ahí¸ a través del periódico se dan cuenta de que no están legítimamente casados¸ debido a que fue un falso cura quien realizó la ceremonia. se suceden graciosas situaciones que hacen de este film un delicioso juguete cinematográfico.

Aserrin aserran

Cortometraje documental, Orlando Moreno G., 1975

Como tema central se presenta en este documental el tan comentado "serrucho"¸ la inseguridad reinante y las fallas de algunos servicios públicos. Un hombre de negocios conocido ampliamente¸ al salir de proponer el negocio se encuentra que su carro ha desaparecido y busca infructuosamente un medio de transporte para presentar la denuncia y pasa una serie de peripecias hasta llegar a su casa¸ donde recibe la noticia de la aparición del vehículo¸ acude a buscarlo y encuentra el carro. estrellado. Al volver a su casa lo llama el socio del negocio a informarle que debido a las medidas de no realización por parte del Gobierno el negocio se derriba.

Así somos

Cortometraje documental, Lizardo Díaz, 1975

Este documental muestra la labor desempeñada por los Ingenieros Militares¸ en beneficio del país y comunidad en general donde muestra que el Ejército Nacional no sólo defiende la soberanía nacional sino que presta sus servicios como ser hechura de puentes¸ carreteras¸ perforación de pozos para acueducto¸ escuelas¸ etc.¸ labor benéfica para la comunidad en especial a las regiones más apartadas del país.

Ay ay ariari

Cortometraje documental, Orlando Moreno Gómez, 1975

Visión turística de los Llanos Orientales por la región del Río Ariari.

Barichara¸ tierra del cacique guanenta

Cortometraje documental, Heriberto García, 1975

Con este documental se resalta el valor histórico y arquitectónico de Barichara¸ pequeño poblado ubicado en el departamento de Santander¸ erigido como monumento nacional por la autenticidad y riqueza de su cultura colonial. Este pueblo¸ otrora dominio del Cacique GuanentḠes importante arqueológicamente por la variedad de fósiles que se han encontrado. La cámara capta las ocupaciones cotidianas de la gente¸ especialmente en el tallado de la piedra.

Barro eres

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

Se trata de un reportaje con el artesano del municipio de Carmen de Viboral¸ en el departamento de Antioquia¸ considerado el mayor productor de cerámica del país. El viejo Elíseo¸ heredero del fundador de la industria¸ trabaja todavía con los métodos del siglo pasado¸ lo que le da un cierto recuerdo nostálgico al corto. La música compuesta especialmente¸ ayuda a crear un clima de recordación. Clasificación: 1-A.

Bochica (la leyenda de bochica.

Cortometraje documental, Jorge Gaitán Gómez, 1975

La Leyenda de Bochica¸ que a bien tenemos presentar a ustedes¸ hace parte de seis leyendas precolombianas encadenadas a través de un abuelo que las narra a su nieto¸ formando así un largometraje. Este cuenta la llegada a la tierra de los chibchas de un hombre de raza blanca¸ ojos azules y luenga barba. Este personaje enseñó a los aborígenes el cultivo de la tierra¸ a hilar y tejer¸ así como la orfebrería¸ en la que llegaron a ser verdaderos maestros. Fue Bochica el dios que les libró del diluvio al que fueron sometidos por el dios Chibchacum¸ dios a quien castigó Bochica haciéndole cargar la tierra sobre sus espaldas¸ a imagen del Atlas de los griegos. Bochica¸ luego de fundar la dinastía de los Zaques o reyes y de enseñarles fundamentales preceptos morales¸ desapareció en la misma misteriosa forma en que había aparecido¸ constituyéndose en la primera deidad de la teogonía Chibcha. Clasificación: 1 -A.

Cadaveres para el alba

Cortometraje ficción, Carlos Sánchez Méndez, 1975

Durante la época de la violencia unas mujeres campesinas velan los cadáveres de sus maridos. De la conversación se deduce que ellos han sido asesinados en grupo. Las mujeres no saben que hacer. Pasa la noche entre rezos y conversas. Empieza a amanecer. Las mujeres se levantan y comienzan a abandonar la habitación llevando sus bártulos. La última en salir toma una de las velas y con ella va incendiando el poblado. Mientras las mujeres se alejan¸ el pequeño villorio arde. Clasificación: 1 A.

Cali en salsa

Cortometraje documental, Luis Ernesto Arocha, 1975

El cortometraje está basado en el gran auge que ha tomado el baile denominado "salsa" en la ciudad de Cali¸ y su expresión de hondo contenido popular y sana alegría. Clasificación: 1-A.

Carrera septima - arteria de una nacion

Cortometraje documental, Diego León Giraldo, 1975

La Carrera Séptima arteria de una nación¸ es un documental cuya temática es demostrar al espectador¸ cómo esta vía tan importante ha llegado a ser una radiografía de la nación a través de su historia. En la Carrera Séptima donde han ocurrido y siguen sucediendo hechos que marcan el destino del país. Esta vía atraviesa de norte a sur la ciudad capital. La cámara cinematográfica sigue este recorrido para relievar las zonas básicas en que está dividida la ciudad de Bogotá: la zona norte donde residen la mayoría de las clases privilegiadas en contraste con la parte sur donde se encuentran las marginadas. Igualmente ha sido la Carrera Séptima donde han ocurrido los eventos políticos e históricos más destacados¸ allí se encuentran el Capitolio Nacional¸ el Palacio Cardenalicio¸ el Palacio de Justicia¸ varios Ministerios¸ el periódico El Tiempo¸ la Zona Internacional¸ etc. El documental presenta acontecimientos de tal magnitud e incidencia en la vida Nacional como el 9 de Abril y hechos como el incendio de Avianca y las manifestaciones populares que en ella se realizan¸ y a través del lenguaje cinematográfico describen la idiosincrasia de nuestro país. Clasificación: 1 -A.

Cecoya

Cortometraje documental, José Ignacio Trujillo Muñoz, 1975

Filmado en el Putumayo¸ río abajo de Puerto Leguízamo. Una danza y su preparación. Consideraciones argumentales: Cortometraje filmado en el Putumayo basado en la preparación de una festividad según costumbres de una tribu que habita esa región del país. Los textos que acompañan la narración¸ son de carácter Mitológico y Esotérico¸ por esta razón me siento muy complacido presentándola así¸ en su más sencillo y explicable lingo. La riqueza indígena que presento en este trabajo la considero como una joya que debemos conservar como verdadero valor autóctono.

Ceremonias

Cortometraje documental, Francisco Norden, 1975

Este documental es una crónica plástica sobre las ceremonias rituales de las principales tribus Tukunas del Vaupés (Desana¸ Barasan y Uananá). La filmación se hizo con sonido directo¸ lo cual le confiere a este film un gran sentido antropológico. Clasificación: 1 -A.

Chocó: pobreza y tradición

Cortometraje documental, Alejandro Escovar, 1975

En el corazón mismo del departamento colombiano más rico en oro¸ platinos y maderas¸ se levantan varias poblaciones donde vive un pueblo verdaderamente pobre¸ pese a esa riqueza circundante. Mientras el chocoano promedio vive una economía de mera subsistencia dedicando la mayor parte de lo que consigue con la tala de bosques o mazamorreo del oro y el platino a las diversiones¸ las organizaciones¸ industriales -especialmente delicadas a la exportación- nada visiblemente bueno han dejado al Chocó¸ en pago de lo que se han llevado. Ultimamente la creación de la universidad Diego Luis Córdoba ha traído a los chocoanos un nuevo espíritu y un deseo de superación¸ pero este es apenas un delicado¸ espectáculo a la resignación con su actual suerte. Clasificación: 1 -A.

Cine revista nueva imagen. volumen iv.

Cortometraje documental, Luciano Merchán Zárate, 1975

Este volumen de nuestra Cine Revista¸ contiene la llegada a Washington D.C. del presidente Alfonso López Michelsen y su comitiva¸ a la Casa Blanca; discursos de saludo del presidente de los Estados Unidos Gerald Ford y de Colombia Alfonso López Michelsen. Clasificación: Desaprobado.

Colombian queen

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

Se trata de un reportaje que relata cómo viven los inmigrantes colombianos¸ calculados en unos cuarenta mil en el barrio newyorkino de Queen. Se trata de un reportaje con sonido directo¸ sin ninguna clase de arreglos o montajes. Clasificación: 1 -A.

El barcino

Cortometraje ficción, Rafael Mahecha Mejía, 1975

Un campesino huilense llamado Simón¸ se encuentra y cría un bonito ternero criollo el cual pone el nombre de El Barcino debido a su color. El ternero crece rápidamente y se convierte en un torete muy hermoso y noble: el barcino fue robado un día que Simón tuvo que dejar solo su rancho. Simón todas las tardes se sienta a observar el valle¸ esperando que su amigo regrese; mientras tanto Barcino se bate con la muerte por los peligros que la serranía le esconde; fue así como de la lucha con un feroz tigre¸ quedó herido y maltrecho durante largo tiempo. Cuando en vísperas de un San Pedro salieron unos caporales en busca de toros criollos para la corrida¸ encontraron y capturaron a Barcino. Mientras el toro encerrado en el improvisado corral de guaduas espera inquieto su hora¸ la gente se divierte en el pueblo con la banda municipal¸ con los voladores¸ la cerveza y la tradicional descabezadura del gallo¸ principal objetivo de las cabalgatas populares. La gente se aglomera y comienza la corrida. Sale Barcino y es capoteado una y otra vez. Un muchacho amigo de Simón corre hasta la parcela donde está trabajando el triste campesino y alterado le comunica que su querido animal va a ser sacrificado por los que están en la fiesta. Simón corre como loco por la sierra pasando por quebradas y lomas en busca de la salvación del bruto; llegando al pueblo donde es risas y movimiento¸ oye el clarín que ordena la muerte; Simón agotado llega hasta la plaza y ve a su amigo tirado en el suelo y herido de muerte. Simón acaricia a su Barcino que inmóvil se desangra. Desde ese día Simón se sienta por las tardes donde lo solía hacer cuando esperaba el regreso de su toro¸ sólo que ahora lo hace sin esperanzas de ver nuevamente a su Barcino. Clasificación: 1-13.

El caballo de paso colombiano

Cortometraje documental, Jorge Gaitán Gómez, 1975

Los primeros caballos llegados al Nuevo Reino de Granada¸ hoy república de Colombia¸ los trajo el conquistador Rodrigo de Bastidas por la península de La Guajira en el año de 1524¸ caballos andaluces¸ cordobeses o jerezanos de origen árabe. Las diferencias de clima¸ de topografía y de alimentación determinaron diversas variedades en el continente americano. Los caballos de Colombia ganaron en estampa¸ elegancia¸ nobleza¸ resistencia y sobre todo¸ en la forma exclusiva y peculiar de sus movimientos. Imposible es determinar el momento en que se efectuó la transformación fisiológica en los equinos colombianos y más aún¸ cuando sus ancestros hispano-árabes eran animales de trote. Algunos suponen que fue el medio ambiente el que operó los cambios substanciases en el anca o en la grupa¸ en la longitud del dorso y la alzada¸ lo que predispuso a los caballos para adoptar su singular manera de andar¸ consistente en movimientos sumamente cortos¸ rápidos¸ armoniosos¸ suaves y en los que se mueve simultáneamente mano y pata del mismo costado¸ brindando extraordinaria comodidad al jinete¸ propiedad única¸ hereditaria y dominante de nuestro caballo de paso. Clasificación: 1-B.

El congreso mundial de brujería

Mediometraje documental, Francisco Norden, 1975

El dorado blanco

Cortometraje documental, Sergio Trujillo, 1975

Está basado en tomas fotográficas a través de lo cual se está experimentando un lenguaje visual de características diferentes.Su financiación se hizo con dineros particulares de Gustavo Ayala¸ Sergio Trujillo y José Gutiérrez. Su contenido narra la vida y costumbres de los cogedores de algodón en el país. Clasificación: 1 -A.

El inquisidor

Largometraje ficción, Bernardo Arias, 1975

Una serie de misteriosos asesinatos de jóvenes señoritas en la ciudad de Lima son investigado por la policía local. Lo curioso del caso es que las chicas son quemadas vivas. El asesinato de un chofer con una vieja arma medieval, una daga en forma de cruz, pone en guardia a los investigadores: El Santo Oficio ha vuelto.

El pecado de ser indio

Cortometraje documental, Jesús Mesa García, 1975

La raza¸ los núcleos indígenas de los cuales nosotros descendemos tratan de desaparecer debido a complejas circunstancias: la extinción del indio colombiano más que todo en la zona sur-oriental del país¸ es algo que debe preocuparnos si es que somos nacionalistas. El hombre blanco¸ civilizado¸ ha tratado de destruir los pocos grupos etnológicos que subsisten en esta zona de Colombia: sus tradiciones¸ sus estamentos mágico-religiosos¸ han sufrido merma notable. Por otro lado¸ la fauna¸ la flora¸ etc.¸ vienen siendo aniquiladas por los civilizados: En algunas regiones al aborigen se le denomina irracional. Este documental¸ de orden patriótico¸ nacionalista¸ busca la defensa del indígena por eso expone casos como el ocurrido en el Hato La Rubiera¸ Arauca¸ y¸ lo sucedido a los indios de la raza Cuiba. El documental está basado en la novela del mismo nombre (El pecado de ser indio) escrita por Jorge Herrán. Este cortometraje fue filmado en 1975 y el guión¸ antes de su filmación fue aprobado por el Director del Instituto Colombiano de Antropología y por el Juez 2o. Superior de lo penal del Circuito de Ibagué¸ pues se basa en hechos auténticos. Clasificación: 1-A.

El siervo José Gregorio (el médico de Dios)

Largometraje ficción, Henry Téllez, 1975

Película basada en la vida del discutido personaje Doctor José Gregorio Hernández.

Esta noche de frio

Cortometraje ficción, Fernando Contreras, 1975

Una muchacha campesina deambula por la noche en la ciudad. Un pollo atrae la atención hacia una vitrina. Mientras lo está mirando se acerca un hombre que comienza a hablarle¸ describiéndola a ella y dando las razones por las cuales se encuentra en esas condiciones. Cuando éste se aparta¸ sale otro hombre del bar e intenta violarla. La muchacha se resiste. Cuando por fin se va sola¸ se decide a tomar una piedra y a romper la vidriera para robar el pollo y huir. El dueño del bar¸ al ver esto¸ saca un revolver y la sigue conminándola a detenerse. Finalmente dispara varias veces hasta que la muchacha cae muerta. La gente se va juntando. Ella está muerta. Clasificación: Desaprobado. 1 -B.

Festival de cine en cartagena

Cortometraje documental, Luis Crump, 1975

Utilizando como medios de producción la tecnología de reportaje noticioso¸ es decir cámara en mano y sonido directo¸ se ha buscado hacer una película que muestre al público lo que fuera el Festival de Cine en Cartagena¸ pues vemos en la película tanto eventos mismos del festival como el trabajo detrás de los bastidores. Quisimos al mismo tiempo hacer una integración entre el contenido de la película: un festival de cine y la producción del documental acerca del mismo. Es decir¸ que así como vemos detrás de los acontecimientos del festival¸ también estamos viendo y oyendo la realización misma de la película. Esperamos que la película sea de su agrado y entretenimiento. Clasificación: 1-B.

Fin de fiesta

Cortometraje documental, Leopoldo Pinzón y 2 más, 1975

En un lugar de paz¸ en un lugar donde la vida hace promesas que parecen ciertas¸ vive Rompelindes. Sus pezuñas hacen temblar la tierra. Es un toro de lidia (de la ganadería cartagenera de Aguas Vivas)¸ negro¸ enorme¸ lustroso¸ excepcionalmente bello. El documental cinematográfico lo encuentra en su hábitat¸ cerca de las cabras y a los perros y en donde Rompelindes¸ no sospecha su destino. El documental examina la bucólica rutina de Rompelindes y¸ a través de rápidos Flash-backs¸ retrotrae instantes de su infancia y juventud. Después abandona al toro momentáneamente para ver¸ de modo puramente subjetivo¸ la pesadilla que lo espera: corrales¸ cajones¸ chiqueros¸ burladeros y plaza aún vacía¸ espectante . Una tarde¸ el mayoral prepara su caballo: la pesadilla comienza abruptamente y Rompelindes descubre que no hay puerta que se abra sin cerrar todas las otras. Al día siguiente¸ la vida amanece sucia: cubierto de barro¸ violento de ira y angustia¸ el toro sale de los chiqueros al corral de la plaza¸ donde un enemigo sin cuerpo lo acomete: el agua¸ los bomberos de Cartagena lavan a Rompelindes. Y ya va a empezar la fiesta de la muerte. Una secuencia convencional muestra el aspecto externo de la Fiesta Brava¸ pasodobles¸ olés y aplausos¸ pases¸ estocada¸ oreja. La secuencia es rota por tomas rápidas de las paredes y el piso del chiquero donde Rompelindes aguarda. La secuencia convencional se interrumpe. Primero el silencio¸ y después el tema musical que identifica al toro (Beethoven¸ Novena Sinfonía)¸ convierte a lo que sigue en lo que realmente es: el drama secreto de la faena y la muerte. Dotado por la naturaleza con todas las condiciones necesarias para un gran destino¸ Rompelindes¸ irrumpe en la arena de la Plaza de Cartagena. Lo que sigue es la epopeya inútil de su lucha contra el dolor y lo desconocido. Como el de tantos hombres¸ el destino de Rompelindes¸ se tuerce y finalmente se resuelve en la indignidad: Rompelindes¸ muere como un perro. Y en medio de la muerte inacabable¸ lo acosa la visión de un lugar dorado¸ quizás el pasado¸ quizás la ya inconcebible gloria. Rompelindes nació en un lugar donde la vida hacía promesas que parecían ciertas¸ de ese lugar ya nunca volverá a salir. Su majestuosa cabeza disecada acompaña a otras en un salón de Aguas Vivas. En medio de grandes primeros planos de esa cabeza oscura y frustrada¸ el texto define esta última realidad. Lo que estaba lleno de vida está lleno de muerte. Y lo que parecía inolvidable¸ es olvidado. Clasificación: 1-A.

Garzon y collazos ii

Película documental, Julio Roberto Peña, 1975

Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.

Garzon y collazos iii

Película documental, Julio Roberto Peña, 1975

Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.

Garzon y collazos i¸

Película documental, Julio Roberto Peña, 1975

Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.

Gol

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

El cortometraje está basado en la vida íntima del famoso club de fútbol¸ los Millonarios¸ y constituye especialmente para las nuevas generaciones¸ un estímulo para desarrollar una carrera deportiva. Clasificación: 1-A.

Heroes anonimos

Cortometraje documental, Jesús Mesa García, 1975

El bombero es uno de los servidores públicos más abnegados y sacrificados. Su labor en pro de la comunidad es invaluable. El film nos muestra cómo se estructura un bombero; se inicia con la representación de un niño que anhela¸ que desea ser un bombero¸ y los bomberos son héroes en potencia. Es un sincero y merecido homenaje a estos hombres¸ cuya noble acción¸ de servir desinteresadamente a la humanidad¸ merece destacarse desde cualquier punto de vista. El documental es esencialmente preventivo pues es de carácter institucional. Clasificación: 1 -A.

Hoy un clavel para que

Cortometraje documental, William Chignoli, 1975

Una pareja de cantantes¸ interpretados con Jesús David Quintana y Claudia Osuna¸ viven un romance que se rompe y ella decide partir. La historia comienza camino del aeropuerto donde él trata de evitar la partida¸ pero ésta se produce de todos modos. El regreso a la ciudad del ahora solitario amante le hace entrar¸ en sucesivos recuentos¸ los momentos felices que ambos vivieron. El se acerca al lugar donde se produce el rompimiento¸ revive ese momento¸ y al entrar en su apartamento canta una canción y sueña con el regreso del amor. Clasificación: 1 -A.

Junior vs. america

Cortometraje documental, Juan De Blasse Alvarez, 1975

Dentro del contesto del film¸ sólo se registran aspectos del deporte. No hay en ningún momento propaganda directa de entidades comerciales¸ ni de personas.Estas producciones tienen como fin¸ mostrar a los hinchas de la Costa Atlántica los mejores momentos de los diferentes encuentros que realiza el equipo Junior en las diferentes ciudades del país¸ y que los fanáticos no pueden presenciar por no poder trasladarse a estas ciudades.

Kondor¸ el mago

Cortometraje documental, Jairo Pinilla Téllez, 1975

Sinopsis literaria:Sistema: Eastman color.Procedimiento: Panorámico.Forma: Hombres y mujeres de distintas condiciones sociales.Elementos atractivos de carácter visual: la extraordinaria belleza en los diferentes sitios del conocido Parque Nacional de la ciudad de BogotḠsus situaciones ante la magnitud de unos jardines llenos de colorido y la composición de la ciudad de hierro.b.- La riqueza del color.c.- La amplitud visual en 35 mm.d.- Variada gama de belleza juvenil.Proyección: Es evidentemente fantástica¸ en cuanto a su dirección¸ producción¸ montaje¸ ejecución¸ protagonistas y personajes secundarios que orgullosamente darán valor al séptimo arte¸ en Colombia.Tema: Original y distinto en cuanto a la calidad del trucaje presentado en la pantalla y filmado directamente sobre los escenarios¸ sin la necesidad de ayuda para trucaje en laboratorio.Interés del tema: Sostenido desde un comienzo¸ ya que los detalles iniciales juegan en forma interesante con el desenlace.Sinopsis: En el Parque Nacional de BogotḠpasean unos sujetos que se cruzan con los integrantes de un paseo¸ posteriormente se encuentran con una niña que desea hacer una llamada y pide a los sujetos le cambien una moneda¸ se dirige al teléfono y llama¸ entre tanto los del paseo pasan frente a unos enamorados que se besan burlándose de ellos. Los enamorados disgustados se retiran mientras los del paseo siguen su trayectoria para realizar su piquete. Entre tanto un raponero se da cuenta que la niña que llama por teléfono posee un bolso¸ acercándose lo rapta y sale a toda velocidad y ella detrás gritando: pasan frente a un mago que se encuentra leyendo una de sus magias y pone en práctica una de ellas deteniendo al raponero y haciéndolo retroceder¸ se incorpora y devuelve el bolso a la niña¸ en ese instante se acercan los sujetos que antes habían cambiado la moneda a la niña y felicitan al mago por su oportuna acción. Estos se identifican como Agentes Secretos y se llevan al raponero pero al pasar frente a una linda chica se quedan con la boca abierta¸ siguiéndola con la mirada¸ momento que aprovecha el raponero para escapar. Los Agentes lo siguen¸ el raponero pasa cerca a los enamorados que ya habían encontrado un sitio más tranquilo para besarse y darse bocaditos de helado¸ se acerca a toda velocidad pisándolos y haciéndoles untar helado en la cara¸ éstos se levantan enseguida y proceden a seguir al raponero y darle su merecido por el atropello.En la persecución lo hacen pasar por sobre unos pinos y cae luego sobre los del paseo interrumpiendo su alegría¸ éstos lo persiguen¸ entran a la ciudad de hierro haciendo descuadrar al portero en su registro de entradas¸ sigue la persecución y pasan junto al Mago¸ el que se detiene por el llamado de unos Agentes que solicitan nuevamente su ayuda. El Mago en un intento de hacer su magia no lo logra con el raponero sino que paraliza a sus seguidores¸ logrando el raponero escapar. El Mago no se atreve a hacer otra magia pues puede ocasionar otro problema. Se concentra y los desparaliza a todos¸ quienes no pueden explicar lo sucedido¸ pero los Agentes que sabían la magia culpan al mago e inducen a todos a perseguirlo¸ éste escapa seguido de cerca por el de la guitarra¸ se cae el libro de el mago¸ se vuelve para recogerlo¸ momento que aprovecha el de la guitarra para descargársela sobre él y acabarla de destruir pero el mago hace una magia y la deja pequeña pero buena. sigue escapando al ver que todos se acercan¸ se sitúa detrás de un árbol y hace un ademán y desaparece. Todos llegan y quedan des controlados al no verlo por ninguna parte. Luego el mago aparece sentado junto al raponero que come tranquilamente¸ al darse cuenta el raponero de su presencia trata de escapar pero el mago hace una de sus magias para detenerlo¸ pero falla¸ pues el raponero queda en pantaloncillos y el mago con la ropa del raponero.Al darse cuenta de su error el mago trata de hacer otra de sus magias pero también falla y desaparece el raponero para hacerlo aparecer luego en el sitio donde se encontraba antes el mago¸ junto al árbol. Todos se encuentran allí y al ver al raponero de un momento a otro se lanzan sobre él para lincharlo¸ pero éste logra escapar por debajo de todos¸ lo siguen para acorralarlo contra una pared y darle su merecido¸ pero el mago interviene haciendo una de sus magias¸ saca al raponero por el aire hasta caer junto a él para hacerlo ver su error¸ amonestándole a no volver a caer. Los Agentes y los del paseo se alejan aburridos por no poder lograr su objetivo¸ entre tanto la de la cartera se encuentra otra vez en el teléfono pero esta vez con su cartera bien cogida y realiza tranquilamente su llamada.ESTA OBRA NOS ENSEÑA: Que cuando se quiere hacer un bien a veces es necesario saber cómo se hace porque: UN BIEN NO ES TOMADO COMO TAL¸ POR PERSONAS QUE SABEN APRECIAR. Clasificación: 1 -B.¸ 1-A.

La batalla de Chile, la lucha de un pueblo sin armas. Parte I: La insurrección de la burguesía

Largometraje documental, Patricio Guzmán, 1975

Registro de los acontecimientos ocurridos en los meses previos al golpe de Estado en Chile, ocurrido el 11 de septiembre de 1973. Diariamente se enfrentan, en todos los niveles, dos bloques políticos: la burguesía opositora (partidos Nacional y Democratacristiano) y la Unidad Popular (partidos de izquierda) que apoya un parlamento para el Presidente constitucional Salvador Allende. Es un documental histórico que en las décadas de los 70 y 80 fue distribuido en 35 países del mundo. No es un filme de archivo: es un documento filmado en el momento mismo de producirse los hechos. Su autor y director trabajó con un equipo en medio de los acontecimientos. El material virgen (película de l6 mm en blanco y negro) fue una contribución del documentalista francés Chris Marker y el montaje se realizó gracias a la colaboración del Instituto de Cinematografía Cubano (ICAIC). Jorge Müller Silva (el cámara del filme) fue secuestrado por la policía militar de Pinochet en noviembre de 1974. Hasta hoy se desconoce su paradero. Es uno de los 3.000 desaparecidos que todavía hay en Chile. “La Batalla de Chile” ha sido objeto de la censura en Chile y nunca ha sido emitida por la televisión pública. El 2021 fue emitida por el canal privado La Red en Chile, haciendo su debut en la televisión abierta.

La brecha (cine agro no. 5)

Cortometraje documental, Gonzalo López, 1975

se destaca el abismo o (Brecha) que surge en el sector agropecuario¸ al contrastar las técnicas y la aplicación de la investigación lograda en granjas experimentales¸ con los sistemas elementales del campesino minifundista¸ sobretodo de ladera. Se hace hincapié¸ en la necesidad de mayor cobertura de servicio a estos agricultores¸ ante los interrogantes de la superpoblación¸ que gana la carrera en Colombia y en el mundo a la producción de alimentos¸ con sus secuelas de hambre y desnutrición. Por último se alude al programa de Desarrollo rural del gobierno¸ y sus planes agrícolas para el año 2000¸ en lo profundo de los Llanos Orientales. Clasificación: 1 -A.

La candelaria

Cortometraje documental, Herminio Barrera, 1975

filme de tipo cultural¸ muestra cómo en BogotḠciudad que ha crecido a un ritmo vertiginoso en los últimos años¸ existe un sector colonial¸ apacible y tranquilo¸ símbolo de nuestra tradición histórica y arquitectura. La Casa del Marqués de San Jorge¸ el Museo de Arte Colonial¸ La Plazuela del Chorro de Quevedo¸ con su calle del Embudo -donde se dice¸ nació Bogotá- el Teatro Colón¸ La Casa de Bolívar¸ La Casa de los derechos del hombre¸ son algunos de los escenarios del documental. Clasificación: 1-A.

La casa de los abuelos

Cortometraje documental, Lizardo Díaz, 1975

este documental está basado en el poema del poeta Jorge Robledo Ortos¸ en el cual canta a los abuelos y va describiendo paso a paso¸ una cosa que como su nombre lo indica es la semblanza en la que vivieron los abuelos de nuestra actual generación y así la alegoría de su raza.Clasificación: 1 -A.

La chamba

Cortometraje documental, Fernando Laverde, 1975

en las cercanías del pueblo del Guamo¸ en el Tolima¸ existió una ganadería de reses bravas de mucho prestigio¸ llamada La Chamba. Dicha hacienda dio origen a una población que hoy lleva su nombre. La ganadería desaparece¸ el río Magdalena está contaminado¸ los habitantes como una forma de supervivencia regresan a sus ancestros y producen una cerámica hermosa en su mayoría¸ basada en los diseños tradicionales de la cerámica indígena. Tiene muy buena aceptación en el mercado y actualmente es la forma de sustento básico de la población.Clasificación: 1 -A.

La cosecha indigena

Cortometraje documental, Antonio Montaña, 1975

se recoge los aspectos de la recolección de sal hecha por los indígenas y de los nuevos procesos industriales. Clasificación: 1-A.

La creacion

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

se trata de un homenaje a la ciudad de Santa Marta con motivo de sus 450 años¸ en la que se destaca mediante la identificación de las bellezas naturales con el proceso de la creación¸ a manera de despertar el interés de los turistas amantes de la naturaleza. Se pretende presentar este documental no solamente en teatros colombianos sino de otros países¸ y especialmente en Venezuela¸ que es el mercado turístico más importante para la región. Clasificación: 1-13.

La cuna de nuestra raza

Cortometraje documental, Alfredo Corchuelo, 1975

el presente Documental pretende realizar una historia que enlace el lejano pasado del pueblo Boyacense (Chibcha) y el presente de una región que tan importante sitio ha ocupado en el desarrollo de nuestra historia. Nos remontamos a la época del dominio de los Chibchas y mostraremos sus sitios de oración. Especialmente fijaremos nuestra atención en las flores del Jardín Chibcha con el que rodeaban sus haciendas¸ lo destacaremos como el único legado que de ellos podemos disfrutar en la época presente. Mostraremos en la región de Guicán El Peñón en donde antes de ser sometidos por el invasor muchos de estos hombres rodaron cruelmente prefiriendo morir¸ antes de ser humillados. Nos trasladamos por el tiempo jugando con efectos fotográficos sobre las flores: y con éstos nos situaremos en la dominación española. En esta sucesión de imágenes y en cortas tomas se mostrarán motivos del arte religioso. Dentro de este paisaje buscaremos el trabajo primitivo del hombre descendiente del indio. Fijaremos escenas del terrible camino que de los Llanos de Casanare conduce a la cordillera¸ evocaremos la marcha heroica de Bolívar y Rondón para encontrarnos en el Pantano de Vargas y en rápidos intercortes mostraremos la carga de Rondón y sus lanceros que sellaron la batalla por la libertad. Mostraremos finalmente cómo el descendiente de los chibchas se ha industrializado¸ estacaremos variadas latitudes. Agricultor¸ industrial o llanero y cerraremos con paisajes de la campiña¸ la estepa y los hielos eternos. Clasificación: 1-B.

La edad prohibida

Cortometraje documental, Jaime Díaz García Herreros, 1975

Clasificación: 1-A.

La escultura de arenas betancourt

Cortometraje documental, Jose María Arzuaga, 1975

trata sobre la vida y obra del maestro Rodrigo Arenas Betancourt. Clasificación: 1-A.

La feria de la candelaria

Cortometraje documental, Efraín Arce Aragón, 1975

La Feria de la Candelaria¸ así se llama la feria taurina que se efectúa cada año en Medellín¸ donde se enfrentan toro y torero para brindar al público una fiesta de terrible alegría¸ una fiesta de terrible valentía¸ de la que hacen un juego de niños. El juego de niños más peligroso de los hombres. Clasificación: 1-A.

La maquina del sonido

Cortometraje ficción, José M. Arzuaga, 1975

un curioso personaje¸ mezcla de inventor y científico¸ trabaja en su taller en la terminación de uno de sus experimentos. Su médico se presenta repentinamente y entre ambos desarrollan una charla¸ donde el inventor expone sus teorías sobre sonidos no audibles para el hombre¸ pero que él estima pueden producir especies animales que no emiten sonidos que el hombre pueda escuchar. Su máquina que probará ese día tiene la finalidad de traducirlos a una escala de tonos que el oído humano pueda registrar. En el jardín colindante¸ su vecina cuida los rosales¸ de pronto a través de los audífonos¸ el hombre acusa un grito desgarrador¸ inhumano. Sobrecogido¸ observa a su alrededor¸ para comprobar que los gritos coinciden con cada rosa cortada por su vecina. Decidido a corroborar su descubrimiento¸ al amanecer del día siguiente instala su máquina al pie de un corpulento árbol y le hiere con un golpe de hacha. El lamento desgarrador le hace regresar y llama a su médico para que él compruebe el alcance de su experimento¸ pero la máquina es destrozada por el mismo árbol y sin obtener el testimonio los dos hombres regresan a su casa con los primeros rayos del sol. Adaptación del relato literario del mismo nombre de Roald Dahi. Clasificación: 1 -A.

La minga

Largometraje ficción, Ramiro Bustamante, 1975

La nariguera dorada

Cortometraje ficción, Daniel Bautista, 1975

una secretaria en nada diferente a sus colegas¸ está terminando su jornada diaria frente a la máquina de escribir. Se prepara entonces para cumplir una cita muy importante para ella¸ presurosamente se lanza a la calle. Con angustia espera a su amado¸ el que por fin llega. Pero; qué sorpresa¸ cuando todo presagiaba felicidad es rechazada por él; puesto no usa el adorno de moda¸ que es una nariguera. Y lo más grave se va con otra que si la tiene. Nuestra secretaria busca refugio en su hogar¸ donde con su desesperada madre comparten el dolor de haber perdido un matrimonio casi hecho. Recurren a los calmantes; mientras llega la hora de la telenovela. El televisor la consuela¸ le muestra cómo ser feliz comprando la famosa nariguera dorada. Nuestra heroína hace vivencial la demostración que de las bondades de las narigueras le hace la modelo. Sin pérdida de tiempo emprende una dura jornada de trabajo¸ de empeñe de sus pertenencias; para poder dar la primera cuota de la nariguera dorada. Todos sus esfuerzos se ven recompensados: un ejemplar de la nariguera dorada ya pende de su nariz. Y ahora a concretar la cita con su amado. La espera se hace interminable¸ el momento llega¸ la felicidad la embarga; pero. qué sorpresa¸ es nuevamente rechazada¸ pues la nariguera dorada ya pasó de moda. Clasificación: Desaprobado. 1 B. 1 -A.

La otra venecia

Cortometraje documental, Leopoldo Pinzón, 1975

un retrato de la vida cotidiana de El Morro¸ o Nueva Venecia¸ pueblo de pescadores montado sobre estacas en la mitad de la Ciénaga Grande¸ con calles de agua¸ en donde los niños aprenden a remar antes que a caminar y en donde es necesario comprar a precios de desierto el agua potable¸ ya que la ausencia de un sistema de alcantarillado (y en ciertas épocas la propia composición del líquido de la Ciénaga)¸ impiden beber de esa agua innumerable en la que se bañan¸ defecan nadan y viajan los privilegiados y miserables habitantes de esa otra Venecia.Clasificación: 1 -A.

La patria de la soledad

Cortometraje documental, Leopoldo Pinzón, 1975

a partir de grandes primeros planos de pájaros diversos¸ la cámara muestra por medio del desenfoque¸ las calles de Aracataca. El texto repite la descripción de Gabriel García Márquez¸ según la cual¸ desde los tiempos de la fundación¸ José Arcadio Buendía inundó a Macondo de pájaros¸ de modo que cuando los gitanos llegaron a ese pueblo perdido en el sopor de la ciénaga¸ Melquiades explicó que se habían orientado por el gran ruido de su canto. La Patria de la Soledad¸ es la búsqueda de Macondo a través de Aracataca¸ el pueblo donde nació y creció Gabriel García Márquez. Aracataca aparece en su modesta realidad actual¸ pero también en las huellas que aún quedan de la falsa prosperidad del banano y de la descripción del creador de Macondo: casas de madera¸ techos de zinc oxidado¸ trenes abandonados¸ almendros plantados para resistir la eternidad¸ calor y calles polvorientas. A partir de esas huellas¸ y utilizando el típico alcaraván (pájaro de todas las historias de García Márquez)¸ a manera de símbolo y testigo¸ el documental penetra a Macondo y reconstruye objetivamente uno de los momentos esenciales de su historia: la matanza de las bananeras. A continuación¸ la cámara relata detalladamente las ruinas de la casa del más grande escritor colombiano de este siglo: el patio¸ invadido por la maleza y el olvido¸ donde de niño escuchó las leyendas que transformaría más tarde en sus Cien Años de Soledad; el agujero donde estuvo la habitación donde nació: Todo abandonado y olvidado¸ como si también a García Márquez se lo hubiera llevado el viento que arrasó con Macondo (pocos conocen al escritor¸ casi nadie lo recuerda y la extraña imagen que Aracataca tiene de él es un cuadro de un pintor primitivista). El documental concluye como Macondo: el viento y un tren (todo el Macondo vino y se fue con los trenes)¸ en una secuencia de montaje¸ se llevan todas las huellas y los símbolos: ahora Aracataca limita por el Norte¸ con Macondo: por el Oriente¸ con Macondo¸ por el Sur¸ con Macondo y por el Occidente¸ con Macondo¸ para siempre.Clasificación: 1 -A.

La promesa

Cortometraje ficción, Fernando Laverde, 1975

una señora de mediana edad llega a su casa familiar que tiene en venta. La encuentra solitaria ya que el celador se ha ausentado por algún motivo. Al entrar recoge una carta misteriosa donde un breve mensaje la relaciona con su pasado de juventud y con su antiguo prometido¸ un oficial desaparecido o muerto hace 20 años en Corea. Lo insólito de mensaje y el recuerdo de la vieja promesa¸ sitúan a la mujer en un estado de angustia acendrada por la tormenta que se cierne sobre la casona solitaria. La mujer histérica¸ abandona la casa bajo la lluvia y encuentra refugio en un taxi¸ para huir de ese clima opresor. Pero infortunadamente¸ el vehículo es conducido por el espectro de su prometido y se pierde en la noche con los alaridos de terror de su pasajera. Clasificación: 1 -B.

La ratonera

Cortometraje ficción, Jose María Arzuaga, 1975

dos hombres jóvenes¸ entre rufianes y play-boys planean el asesinato de la mujer de uno de ellos¸ para éste quedar libre y poderse casar con una rica heredera familiar¸ bajo el rito imprescindible del matrimonio católico¸ lo cual excluye cualquier otro tipo de unión. Por esta razón y por el deseo de vengarse de su actual mujer¸ que según él¸ le controla la existencia¸ aunque es un vago declarado deciden utilizar el expediente del estado de ira e intenso dolor¸ con que se exime normalmente los homicidios por adulterio. El amigo tiene a su cargo enamorar a la mujer¸ que se queja del abandono en que la tiene su marido y así¸ el plan avanza hacia su etapa final¸ que naturalmente es que el marido engañado atrape a su esposa en flagrante adulterio. El amigo tiene a su cargo servir de triángulo amoroso. Pero¸ por azar¸ la mujer descubre el plan de que va a ser víctima¸ y adelantándose¸ da muerte al amigo y deja encerrado a su esposo y al cadáver en el apartamento. Este¸ llegando a sus oídos las sirenas de la policía¸ cínicamente brinda por la nueva esposa y la cuantiosa herencia que le espera. Clasificación: 1-A.

Las acacias. una esperanza para el campesino

Cortometraje documental, Luis Alfredo Sánchez, 1975

la Federación Agraria Nacional tiene un grupo de campesinos que trabaja en el desarrollo del tema¸ son las impresiones de estos campesinos al adaptarse a este sistema de vida. Clasificación: 1 -A.

Las fiestas de mi pueblo

Cortometraje documental, Gustavo Nieto Roa, 1975

describe el desarrollo de las festividades anuales de un pueblo colombiano¸ tomando como referencia al municipio de Oiba¸ departamento de Santander. Se registran los elementos indispensables de dichas festividades: la banda municipal¸ los campesinos que se desplazan desde apartadas veredas¸ la feria anual del ganado vacuno y caballar¸ la corrida de toros¸ en fin¸ todos los elementos folclóricos¸ significativos de la región. Clasificación: Desaprobado.

Los jaguares contra el invasor misterioso

Largometraje ficción, Juan Manuel Herrera, 1975

En esta oportunidad nuestros jaguares deben enfrentarse y combatir a unos extraños invasores que quieren demoler la economía de nuestro planeta.

Los pescadores de arena

Cortometraje documental, Gustavo Alberto Neira Martínez, 1975

en una región del Valle del Cauca¸ unos negros trabajan extrayendo del lecho del río¸ arena. El corto muestra un día de trabajo de un grupo de negros pescadores de arena. Sin texto hablado¸ sólo con música¸ se muestra la fuerza del trabajo del negro¸ su ritmo y laboriosidad. Termina cuando una pala mecánica entra al río¸ extrae la arena del lecho del río y en una hora hace el trabajo que el grupo de negros realizó en un día de trabajo. Clasificación: 1 -A.

Los salvadores

Cortometraje ficción, Jose María Arzuaga, 1975

dos hombres de edad¸ vendedores de seguros¸ ya retirados¸ espían los pasos de una mujer desde que sale del edificio en que vive hasta su regreso¸ pasando por diferentes tiendas del barrio donde los viejos observan el estado de extrema irritabilidad de la mujer¸ y su iracundia que la hace increpar a todo el mundo. Uno de los hombres intenta convencer al otro de la gran labor que pueden realizar¸ devolviendo a seres humanos como la mujer¸ la calma¸ la confianza en el mundo y sus semejantes. Ambos viejos¸ persuadidos de su intención¸ visitan a la mujer que exasperada escucha sus torpes e indecisas razones hasta que¸ apercibida de ser tomada como un conejillo de indias¸ no puede ocultar su rabia desesperada y la emprende a golpes con el viejo perorante¸ que angustiado y aterrado por aquel huracán¸ se defiende golpeando con su bastón a la mujer. Caen ambos¸ la mujer queda exánime¸ y los dos viejos¸ convertidos inesperadamente en ejecutores¸ huyen abrumados del lugar. Clasificación: 1 -A.

Luisa¸ luisa

Cortometraje ficción, Jose María Arzuaga, 1975

entre las muchas historias leyendas que se atribuyen a la Villa de Guaduas¸ se encuentra ésta¸ que se remonta al año 1860.Dos amigos descienden de sus cabalgaduras en la Posada de Guaduas al caer la tarde. Uno de ellos tiene la costumbre de visitar en cualquier pueblo que llega¸ la iglesia¸ para dar gracias al Señor¸ pues es firme devoto. Como encuentra la iglesia cerrada se encamina al cementerio¸ pasando el antiguo puente sobre el río Guaduas. La puerta del cementerio se encuentra abierta y deambula por entre las sepulturas recordando nombres y personas amigas que ya dejaron de existir. En la pequeña capilla ora unos ´ hasta que el toque del Angelus le advierte la hora del regreso. Ante su sorpresa encuentra que alguien cerró la puerta del cementerio y a pesar de sus voces nadie le contesta. Cae la noche aprisa y aunque el joven no es supersticioso¸ un vago presentimiento y la idea de pasar la noche en aquel lugar le desasosiega.Intenta escalar las tapias¸ sin resultado¸ hasta que oye una canción acompañada por tiple¸ que se aproxima¸ son dos campesinos que se acercan al pueblo y que van a pasar ante la puerta del cementerio. El joven¸ cuando se encuentra a su alcance los llama para que le socorran¸ creando en uno de los campesinos el terror¸ por considerar un ánima¸ mientras que el otro¸ de mayor presencia de ánimo le habla y un poco más tarde¸ gracias a su ayuda¸ el joven puede regresar a la posada. Ya tranquilo le cuenta a su amiga y ambos ríen del susto pasado. Se encuentran en el balcón¸ cuando en la noche¸ y hacia el lugar donde se adivinan las blancas paredes del camposanto ambos ven una fulgurante luz¸ un fuego fatuo que parece moverse en la oscuridad¸ hasta que desaparece. Uno de ellos advierte en aquel signo una especie de premonición¸ en tanto que el otro no le da mayor importancia. Al día siguiente ambos salen a pasear al pueblo y el azar los lleva al cementerio. Recordando la noche anterior lo recorren y de repente Luisa se detiene sorprendida ante una lápida¸ en la cual figura exactamente su nombre y apellido¸ siente una angustia ser ella la persona que descansa allí.Luisa¸ enferma gravemente y el médico aduce su enfermedad a malignas fiebres¸ sin poder dar con el remedio. Se acerca el fatal desenlace y se celebran los funerales al día siguiente. La bóveda se encuentra preparada y es la misma que vieron días antes con su nombre¸ apellido y fecha. Clasificación: 1-A.

Madre tierra (nana tummat)

Cortometraje documental, Roberto Triana Arenas, 1975

este documental narra desde un punto de vista antropológico la vida y costumbres de una comunidad de Indios Cunas en Arquía (Chocó) cerca de la frontera con Panamá. Así mismo se muestra la arremetida de los colonos blancos contra la comunidad indígena que ve amenazada su cultura y su economía¸ que datan desde los tiempos precolombinos. Clasificación: 1-A.

Mucho ruido y pocas nueces

Cortometraje documental, Mario Jiménez, 1975

un cortometraje con puesta en escena que plantea la gran diferencia entre la apacible vida del campo y la ruidosa vorágine de la ciudad.El protagonista¸ un veterano anciano violinista¸ al comparecer ante un reportaje hecho por la cámara y el micrófono¸ presenta la problemática del ruido urbano que cada vez empeora más y amenaza con arruinar la salud y el bienestar de la población.El director se inspiró hasta cierto punto en el hecho de que el ruido emocional y físico¸ según se ha podido comprobar científicamente. Además el autor ha querido plantear las causas del ruido desorganizado¸ cuya fuente es la simple presencia del desarrollo industrial y técnico dentro de un sistema que no le da importancia a los problemas de polución. Clasificación: Desaprobado. 1-A.

Muerte en capullo

Cortometraje documental, Alejandro Escobar Castillo, 1975

Muerte en Capullo es sólo una secuencia que transcurre entre un desmayo mortal¸ debido a un proceso abortivo y la llegada de las víctimas madre y feto a la morgue¸ continuada por un breve epílogo moral en el que la cámara actuando como representante del subconciente del espectador busca al prófugo coautor adelantándosela y colocándosela al frente para detenerlo y hacerlo regresar a la soledad de la meditación. Las retrospecciones son apenas pensamientos agónicos que prolonga el cine sin desviaciones del centro de atención.Clasificación: Desaprobado.

Mutaciones

Cortometraje documental, Francisco Norden, 1975

la permanente transformación de la naturaleza es la base de la tecnología moderna. El origen de la moderna arquitectura de nuestras ciudades¸ por ejemplo¸ se puede buscar en la fuerza dinámica de una gota de agua. Clasificación: 1 -A.

Navidad en medellin

Cortometraje documental, Lizardo Díaz, 1975

este documental muestra panorámicas de la ciudad de Medellín¸ más adelante hace un recorrido por las calles y avenidas con el fin de mostrar la belleza de la iluminación en navidad. Es así como en él vemos la más bella de las ciudades colombianas en su esplendor y alegría.Clasificación: Desaprobado.

Operacion juanchaco

Cortometraje documental, Guillermo Cajiao, 1975

Clasificación: 1-B. 1-A.

Paco

Largometraje ficción, Robert Vincent O´neill, 1975

Paco es un niño campesino que tras la muerte de su padre viaja a la gran ciudad¸ en busca de la ayuda de sus familiares adinerados¸ pero es rechazado. En las calles hace amistad con un niño de la calle¸ con quien vivirá muchas aventuras¸ entre ellas presenciar el robo de la esmeralda más grande del mundo¸ por lo cual su vida se pone en peligro.

Parte a la nacion: los carabineros

Cortometraje documental, Eduardo Washington Ceballos, 1975

este documental fue realizado en las diferentes Escuelas y puestos de avanzada que los Carabineros tienen en diferentes lugares del país¸ y tomando como base su preparación técnica y científica que¸ más tarde¸ ha de ser la base para el importante desenvolvimiento de sus labores dentro de los diferentes estamentos de la sociedad. Su filmación¸ llevó al equipo técnico a desplazarse a lugares como Valledupar¸ el Meta¸ Nariño y la Amazonía Colombiana¸ y en él se trata de llevar al espectador una imagen positiva de la incruenta labor que este cuerpo armado realiza en los más apartados rincones de la patria¸ sin ahorrar esfuerzo o sacrificio alguno en pro del conglomerado.En él¸ como su título lo indica¸ el Presidente de la República y el Director General de la Policía¸ rinden un Parte a la Nación¸ de la labor realizada por este cuerpo¸ sin omitir la lucha contra las drogas con su detección por parte de perros amaestrados al efecto¸ o la abnegada labor de sus alfabetizadores que¸ sacándolas prácticamente de la nada van sembrando de escuelas el territorio patrio aún en los sitios más inaccesibles¸ buscando con estas imágenes el mayor acercamiento entre el pueblo y la Institución y una comprensión más efectiva entre los mismos. Clasificación: 1-A.

Parte a la nacion: nuestra labor al servicio del pueblo

Cortometraje documental, Eduardo Washington Ceballos España, 1975

Parte a la Nación (Nuestra labor al servicio del pueblo)¸ fue realizada en las cercanías de BogotḠValledupar¸ Medellín¸ San Agustín¸ Santa Marta¸ Cartagena y Popayán. En él¸ rinde un parte a la Nación el Director General de la Policía Nacional con tomas que refieren las labores más destacadas de algunas ramificaciones de la Institución¸ mostrando imágenes realmente positivas del trabajo de la Policía Vial¸ la misma que previene a conductores irresponsables y atiende accidentes con saldos trágicos: de la Defensa Civil en Medellín la misma que obra en forma conjunta con la Policía y donde se hace un llamamiento al pueblo colombiano a colaborar de una manera amplia¸ franca y cordial con las autoridades que¸ en todo momento tratan de prestar su más efectivo aporte a la tranquilidad ciudadana: de la Policía de Turismo en sus actuaciones nobles¸ oportunas y generosas¸ actuando en: San Agustín¸ Santa Marta¸ Cartagena¸ Las Lajas y Popayán.Clasificación: 1-A

Pistoleros de la muerte

Largometraje ficción, Juan Manuel Herrera, 1975

Quien dijo miedo

Cortometraje ficción, Rittner Bedoya, 1975

(H1) un vendedor de cosméticos avanza cansadamente¸ deteniéndose finalmente en una casa de aspecto humilde.Este un poco amanerado ofrece sus artículos a la mujer que sale a recibirlo¸ siendo expulsado luego por el hombre dos (H2) casi violentamente después de alguna insistencia por parte del vendedor.Posteriormente (H2) espera en el camino del bus (chiva). Por falta de cupo éste viaja en la parrilla o techo del bus¸ sobre el cual va un féretro: al cabo de unos instantes comienza a llover (H2) desesperado busca refugiarse de la persistente lluvia¸ observa de repente el ataúd se le ocurre la gran idea de meterse en él al ver que se encuentra vacío; más adelante otro hombre (H1) después de las preguntas y respuestas de rutina con el conductor del bus¸ decide viajar también en la parrilla¸ se sienta a un lado del féretro con cierto recelo.Transcurrido un tiempo (H1) dormita sentado¸ de repente la tapa del ataúd empieza a abrirse saliendo una mano¸ con reacción retardada (H1) aterrado salta del bus apresuradamente¸ corriendo despavorido por la carretera (H2) terminando de abrir la tapa del ataúd¸ sale bostezando satisfecho por haberse protegido de la lluvia sin saber el susto que acaba de dar a otra persona y precisamente a (H1).En síntesis la idea central es mostrar cómo el hombre en la mayoría de los casos es frágil¸ asustadizo¸ teme a lo conocido algunas veces y en mayor proporción a lo desconocido. Clasificación: Desaprobado. 1-B. 1-A.

Raza de víboras

Largometraje ficción, René Cardona Jr., 1975

Rejas¸ sumarios y gritos

Cortometraje documental, Mauricio Gutiérrez, 1975

en una duración de 13 minutos¸ este documental introduce al espectador en el ambiente de la cárcel¸ plantea el problema de la rehabilitación¸ anunciando leyes inexistentes para tal fin¸ mostrando las instalaciones dispuestas para su aplicación y analizando las causas que imposibilitan la labor. Finalmente busca que el espectador llegue a una conclusión sobre la raíz del problema¸ y esboza una forma de solución al futuro. Clasificación: 1-A.

Respetables delincuentes

Largometraje ficción, Ernst Hofbauer, 1975

La venta de una estatua religiosa servirá para que las monjas de un convento puedan edificar un hospital. Un bandido quiere apoderase de la estatua¸ pero dos holgazanes se enfrentan a él¸ logrando su retirada después de las consabidas peripecias.

Rocky campeon

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

el cortometraje a lo que para el campeón colombiano ha sido su ascenso al estrellato. Se hizo una filmación de los preparatorios y la pelea entre Rodrigo Valdés y Ramón Méndez que tuvo lugar el 30 de Mayo de 1975. Clasificación: 1-B. 1-A.

Romance campesino

Cortometraje documental, Gustavo Nieto Roa, 1975

Dos turistas son quienes llevan al espectador a vivir de cerca un tierno Romance Campesino. En Sáchica¸ población al noroeste de BoyacḠpueblo amable y rico en paisajes¸ se desenvuelve este relato en el cual se logran captar los aspectos relacionados con el trabajo y la vida de la comunidad¸ destacándose el folclor a través de una sencilla historia romántica que culmina frente al altar. El director pretende mostrar además una situación muy común en nuestro país¸ como es la falsa identificación de una clase del país con la gente de provincia y del campo. En este corto se relieva la actitud paternalista personificada por los turistas que llegan al pueblito y se van de él¸ aparentemente participando en la vida de éste¸ sin alterar o importarle en absoluto las costumbres del mismo. Se destacan la sumisión¸ la humildad¸ la resignación y la ingenuidad de nuestros campesinos. Se aprecia la actuación de Hernán Hernández¸ oriundo de BoyacḠmás conocido como El Indio Grande de Moniquirá y de su esposa Rosanna. Clasificación: Desaprobado.

Sangre (historia ordinaria)

Cortometraje documental, Gabriel Rodríguez y 2 más, 1975

haciendo eco a una campaña que a nivel mundial hace la OMS¸ se muestra cómo gentes de escasos recursos acuden a centros clandestinos¸ a vender su sangre¸ poniendo en peligro su salud y la de quienes finalmente reciben la sangre. Clasificación: 1-B. 1-A.

Santa marta 4-5-0 (serie te amo colombia. parte 3)

Cortometraje documental, William Chignoli, 1975

450 años de lucha¸ se reflejan entre las primitivas construcciones y el avance del turismo entre los sueños de grandeza y la vida desapacible. Una artista negra sueña con los sueños de los Tayronas y su origen en el Africa negra. Y como un sueño enfrenta al mar por el que llegaron a estas tierras sus antepasados. Y desde un viejo galeón enlaza los sones africanos con la cumbia¸ hija como ella de la tierra que ahora es la suya. No reniega de sus antepasados sino que los vive en toda su propia vida y en el futuro de sus hijos. Clasificación: 1 -B.

Santa marta¸ 450 años

Cortometraje documental, Jaime Mudvi, 1975

vistas de los sitios turísticos de Santa Marta¸ llegada de los presidentes de Colombia¸ Venezuela y Panamá a la celebración de los 450 años de Santa Marta. Desfile militar¸ concurso de Esquí Acuático¸ concurso del Reinado del Mar¸ visita de los Presidentes a la Quinta de San Pedro Alejandrino. Clasificación: 1-A.

Sin telón

Cortometraje documental, Carlos José Mayolo Velasco, 1975

El documental es una exaltación a los valores artísticos nacionales del Teatro La Candelaria¸ reconocidos mundialmente e internacionalmente¸ siendo uno de los mejores grupos latinoamericanos de teatro experimental. Además se hace énfasis al trabajo de Santiago García¸ persona con amplia trayectoria y al mismo tiempo se hace una narración de la vida cotidiana¸ método de trabajo de todo este grupo de trabajo y de artistas del Teatro La Candelaria.

Sinfonia arqueologica agustiniana

Cortometraje documental, José María Rosal De Argullol, 1975

simple documental de la estatuaria de la zona arqueológica de San Agustín (Huila). Clasificación: Desaprobado. 1-B.

Soplar y hacer botellas

Cortometraje documental, Luis Enrique Osorio, 1975

en este corto se intenta ilustrar¸ de una manera menos formal¸ el proceso del vidrio soplado. Se partió del concepto de que¸ para documentar al espectador¸ es sumamente importante distraerle y hacerle el momento agradable. La música se escogió de acuerdo con esta base. Y también así la fotografía. Aunque la secuencia del proceso tiene momentos arbitrarios¸ éstos se deben a la prioridad que se le dio al ritmo de la edición. Clasificación: 1 -A.

Taganga

Cortometraje documental, Herminio Barrera, 1975

se describe un día de pesca en el corregimiento de Taganga¸ departamento del Magdalena. Muestra la ardua labor de los pescadores tagangueros¸ quienes deben desplazarse muchas millas para conseguir el anhelado sustento. La escasez del pescado motivada por la pesca ilícita de buques extranjeros ha propiciado el éxodo de los jóvenes¸ en procura de una vida mejor con la extinción paulatina de esta comunidad.Clasificación: 1-A.

Tarde de luces

Cortometraje documental, Efraín Arce Aragón, 1975

en este documental tratamos el tema de la lidia de toros¸ tomando básicamente cinco de las principales plazas de la fiesta¸ para mostrar cómo la fiesta siempre es una. Se muestra la lucha del toro ante la inminencia de una muerte segura. Ese público que se parece al toro porque su alegría no perdona nada. Y la lucha del torero y la bestia por saber cuál quedará en la luz y cuál seguirá para la sombra. Pero la fiesta ha de seguir año tras año siendo siempre fiesta y lucha¸ dejando una gran alegría o un pequeño escalofrío. Clasificación: 1-A.

Tesoros coloniales

Cortometraje documental, Alfredo Corchuelo, 1975

este documental trata de relievar la obra del hombre a través de la historia¸ valorando su labor en cuanto a la conservación de los monumentos que son los hitos de nuestra civilización desde el modesto molino base de la existencia hasta el viejo monasterio; son obras que permanecen vivas en la imagen de nuestro país y que dan testimonio de permanente cuidado que el hombre tiene por sus tradiciones. Clasificación: 1 -A.

Tierra es vida

Cortometraje documental, Francisco Ospina, 1975

documental sobre la comunidad de indígenas guambianos que habita en la región de Silvia¸ Cauca. Muestra diferentes¸ aspectos de la vida de los guambianos¸ su principal problema la falta de tierra¸ la lucha que han tenido que librar para recuperar sus tierras. Al final el cabildo gobernador de la comunidad sostiene una entrevista con el presidente López al cual le expone sus problemas. Clasificación: 1 -A.

Todos somos responsables

Cortometraje documental, Manuel Busquets, 1975

Todos somos responsables tiene como objetivo principal crear una conciencia sobre la existencia del problema ecológico a nivel universal.Clasificación: 1 -A.

Un expreso hacia el sol

Cortometraje documental, William Chignoli, 1975

una artista negra vive sus éxitos de cantante en la capital del país. Pero decide con su familia escaparse de todo ese mecanismo negativo que para su sensibilidad representa la gran capital¸ blanca y fría. Con toda su familia toma un tren a Santa Marta¸ el mar y el sol. Durante su trayecto¸ y entre la alegría y el largo crucero que representa el viaje¸ va aunando recuerdos de éxitos y fracasos¸ la vida fácil con la vida de antaño¸ en medio de pescadores. Finalmente llega a Santa Marta al son del tradicional¸ Santa Marta tiene tren se mezcla con su pueblo y desaparece en sus calles. Clasificación: 1 -A.

Un marido afortunado

Cortometraje ficción, Jose María Arzuaga y 3 más, 1975

de regreso del funeral de su esposo¸ una señora invita a dos amigas que la acompañaron al sepelio a tomar el té¸ a su casa.Aprovecha la ocasión para relatarles su vida con el difunto haciendo énfasis en la dedicación de toda su existencia a su marido. La recordación de diversas etapas de su vida sirve de contrapunto a los comentarios de la mujer y las divergencias que separan a la realidad de sus afirmaciones. La mujer se lamenta finalmente de la decisión de su marido para quitarse la vida¸ ignorando los verdaderos motivos de su decisión¸ tales como pensar en la mancha de sangre que el cadáver dejó sobre una hermosa alfombra. Clasificación: 1-A.

Un problema de poblacion

Cortometraje documental, Gustavo Nieto Roa, 1975

de manera objetiva trata el grave problema de la explosión demográfica y sus consecuencias: desempleo¸ hacinamiento¸ falta de atención médica y sanitaria. En forma dramática muestra al espectador cómo se busca en el aborto la solución a un problema.En esta película se aprecian además las medidas que se están tomando con el apoyo del Gobierno y de instituciones internacionales como la Unicef¸ para promover un crecimiento humano que armonice con el desarrollo económico y social del país.Para la realización de este cortometraje se contó con la colaboración del Ministerio de Salud Pública¸ del Instituto de Bienestar Familiar¸ del Fondo de las Naciones Unidas para la infancia y de Profamilia. Las tesis presentadas corresponden a la política que en materia de población Colombia ha adoptado oficialmente y ha suscrito como miembro de las Naciones Unidas Este documental se realizó sin patrocinio económico de ninguna empresa o entidad. Clasificación: 1-B.

Una manera de ser

Cortometraje documental, Camila Loboguerrero, 1975

el filme intenta acercarse a través de la cámara a la manera de ser del boyacense¸ buscando aquello que por lo general pasa desapercibido para el turista que busca lo folklórico y lo espectacular. Es que muchas de las cosas de Boyacá tienen algo característico¸ propio de sus gentes¸ las que a su vez están condicionadas por estas cosas. Las contradicciones entre lo nuevo y lo viejo¸ el desconcierto del boyacense ante el presente¸ cierta nostalgia del pasado y un poco de ingenuidad ante el futuro le dan un aspecto especial a esta tierra donde tanto pesa el ancestro indígena. Los monumentos recordatorios de batallas que alguna vez fueron importantes¸ los muros coloniales solitarios y bellos¸ sus calles y plazas apacibles¸ el silencio de sus pueblos¸ de sus campos´ y hasta de sus minas artesanales le dan a la tierra boyacense un encanto difícil de determinar¸ donde no se sabe si es el clima pausado¸ o la abulia de sus gentes¸ o la pereza con que allí corre él tiempo¸ lo que determina su causa. 0 tal vez la íntima relación entre la tierra y el hombre que la trabaja todavía con métodos rudimentarios¸ cultivando la papa¸ por ejemplo¸ base de su alimentación¸ tal como lo hacían sus ancestros chibchas y muiscas. El filme muestra también esta tierra que le sirve de sustento material y espiritual pues también de ella configura sus artesanías¸ y buscando favor en las cosechas invocan la ayuda divina¸ siendo la fiesta del Santo Patrón su más agitado y atractivo quehacer.Allí en ese Boyacá transcurre el filme¸ captando un poco a ese boyacense sorprendido que mira un mundo nuevo surgir ante sus ojos¸ tal vez desconcertado ante aquellas chimeneas y siderúrgicas que se levantan a pocos metros de arcaicas minas de carbón donde se trabaja aún con una mecánica rudimentaria¸ de épocas coloniales. Y tal vez ello obliga en ocasiones a destruir lo viejo¸ cuando no siempre ello es necesario. El filme termina con el Boyacá del mañana¸ los rostros del futuro¸ los niños de hoy. Clasificación: 1-A.

Una vida dedicada al arte

Cortometraje documental, Jose María Arzuaga, 1975

el documental en referencia trata sobre la vida y obra del maestro Pedro Nel Gómez en el campo de los frescos¸ la escultura y la acuarela.Clasificación: 1 -A.

Una vuelta llamada nostalgia

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

el cortometraje está basado en un viejo documental que se tomó al último viaje del cantante Carlos Gardel¸ al cual se le han añadido aspectos nuevos sobre lo que significa el tango en la vida colombiana y particularmente en la ciudad de Medellín¸ y una visita al teatro Nariño donde Gardel cantó por última vez. Se intenta comunicar a los nuevos espectadores algo de este personaje que sigue siendo un mito¸ y a quienes lo conocieron¸ una evocadora nostalgia. Clasificación: 1 -A.

Vías paralelas

Largometraje ficción, Cristián Sánchez G., 1975

Vida y muerte

Cortometraje documental, Antonio Montaña, 1975

la película muestra el proceso de instrucción que ha producido en la zona del Volcán de Puracé¸ una tecnología más escogida y analiza cómo los grupos humanos sufren las consecuencias del proceso industrial que ha roto el equilibrio ecológico de una zona. Clasificación: 1-A.

Villa de leyva

Cortometraje documental, Mario Mitrotti, 1975

este documental de 12 minutos narra la historia de Villa de Leyva¸ declarada monumento nacional¸ desde los tiempos precolombinos cuando el lugar era habitado por tribus chibchas¸ pasando por la llegada de los conquistadores españoles y la fundación de la Villa¸ hasta los tiempos actuales en que Villa de Leyva se conserva como el conjunto arquitectónico más auténtico y armonioso del país. Clasificación: 1-A.

Vuelo nocturno

Cortometraje ficción, Eduardo Sáenz, 1975

un pasajero espera nervioso en uno de los bares del aeropuerto la salida de su vuelo¸ su proceder es marcadamente sospechoso. Una vez dentro de la nave y en pleno vuelo de una empresa aérea imaginaria llamada Aero-lcaro¸ nuestro personaje solicita a la cabinera que le dé agua para tragar una pastilla que extrae de un no identificado frasquito¸ momentos después y obrando ahora con absoluta soltura¸ se apodera del avión intimidando a la tripulación y solicita cierto rescate para su devolución. Los pilotos¸ aprovechando un descuido del individuo¸ acuerdan un plan para desarmarlo en cierto momento¸ y es así que al aterrizar y valiéndose de un violento y sorpresivo frenazo sobre la pista¸ desarman y someten al aturdido personaje. Seguidamente y por medio de un corte directo¸ vemos al supuesto pirata que despierta en medio de extravagantes de su singular pesadilla y apenado de su grotesco proceder¸ explica a la aeromoza la posible razón de su pesadilla¸ que es nada menos el producto de la pastilla que ha tomado y que fue un regalo de su bromista suegra. Clasificación: 1-B. 1-A.

Washington stars

Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1975

en cuanto a la ficha artística¸ se dice que por contraste con la vida que llevan los colombianos en Nueva York los inmigrantes a la capital de los Estados Unidos¸ son en su mayoría personas afluentes para quienes su permanencia en el exterior es una estación de su vida.Clasificación: 1-A.

Y la lux se hizo

Cortometraje documental, Jose María Arzuaga, 1975

con un tono humorístico¸ el cortometraje se remonta a los pasajes de la Biblia que hablan de la creación del mundo¸ la aparición del hombre con Adán y Eva y el asentamiento y desarrollo del hombre en la tierra.Esto empata con la creación de la fábrica de Gaseosas Lux¸ y entonces se muestra su historia¸ el proceso de embotellamiento y su funcionamiento actual.